Un texte vivant au cœur de la formation
Depuis sa création, l’EFYMP fonde son enseignement sur les Yoga Sutras de Patanjali, texte central de la tradition du yoga. Dans la lignée de Sri Krishnamacharya, l’école transmet une approche du yoga où la pratique et l’étude des Yoga Sutras se nourrissent mutuellement. Dans la continuité de l’approche de Gérard Blitz, les Yoga Sutras ne sont pas seulement un texte de référence. Ils constituent une voie d’expérience et un outil de transformation.
Un héritage spirituel et pédagogique
Les Yoga Sutras de Patanjali appartiennent à l’histoire de la pensée spirituelle universelle. Ce texte ancien n’impose ni dogme ni doctrine : il décrit le chemin qui conduit à l’unité, yoga signifiant « union ». Chaque mot, chaque sutra, est une indication pour vivre le yoga et non pour le conceptualiser.
Le yoga n’est pas une idée, mais un état. Il ne se comprend pas, il se vit.
À l’EFYMP, cette philosophie se traduit par une pédagogie qui fait dialoguer la pratique et la réflexion. Les Sutras orientent la pratique sur le tapis ; en retour, la pratique vivante éclaire la compréhension du texte. Ce va-et-vient constant permet à chaque élève de développer une expérience personnelle, concrète et évolutive du yoga.
Une étude intégrée sur quatre années
L’ensemble du programme de formation est construit autour des Yoga Sutras de Patanjali.
- L’étude sutra par sutra, accompagnée d’une analyse des mots sanskrits et de leur sens profond.
- Des cours de pédagogie, où les élèves apprennent à construire des séances de yoga à partir des indications que donnent les Sutras.
- Une manière de pratiquer qui favorise l’expérience des états décrits par Patanjali.
- Le chant védique, pour intégrer les Sutras dans leur sonorité originelle et vibratoire.
Une cohérence d’ensemble
Autour de cet axe central, toutes les disciplines enseignées à l’EFYMP sont en lien avec les Yoga Sutras :
- L’anatomie met en évidence les moyens concrets de la pratique.
- L’étude détaillée des postures donne des outils pour expérimenter l’état d’Asana.
- Le développement personnel explore la connaissance de soi, en lien avec les Yamas et Niyamas.
- La déontologie interroge la posture éthique du professeur.
- L’histoire de la spiritualité met en perspective les traditions indienne et occidentale.
Chaque formateur inscrit son enseignement dans cette cohérence, permettant à la formation d’être à la fois structurée, vivante et unifiée.
Une lignée vivante : de Patanjali à l’EFYMP
Avec le soutien de Sri Krishnamacharya et de son fils Sri Desikachar, Gérard Blitz a commencé à développer une méthode adaptée aux Occidentaux, centrée sur la pratique, la relation au souffle et la présence à soi. C’est cette approche que Françoise et Olivier Mazet continuent aujourd’hui à l’EFYMP, en y apportant structure et précision avec la contribution de l’équipe de Post Formation.
Le yoga est une science de l’avenir, plus encore qu’une tradition du passé.